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主所喜悅的服事

作者:Anne 題目:主所喜悅的服事 聖餐是記念主耶穌謙卑虛己,擔當了世人的罪惡,獻上自己為贖罪祭,成就了神的救恩。其中一個目的是使到我們得與神的性情有分,尤其是祂的愛。當耶穌快將離世時,他向父禱告,原來他對門徒最大的寄望就是門徒能合而為一,實現神的愛,為神作有力的見證。 那麼,我們應當如何達成他這個合一的期望呢?我們是否正在努力使教會這個基督的身體合一呢? 問問大家:你喜歡與人合作嗎? 教會給我們有很多合作的機會,方式亦有多種:可以自由組合;或被編配組合,大家分工;或同一事工,共同商量和計劃。 相信大家都會認同,做事和工作不難,與人合作相處才難;要做好一件事不難,但要做到大家都開心又有意義的話,就很不容易了。 神造我們,每個人的背景、性格、恩賜、喜好、思想、做事方法都不同,差異可以很大。 如果自以為沒有什麼恩賜的人,往往會不想跟人合作,怕自己做得不好;但越有恩賜才能的,又越難與人配搭,因為覺得別人做得不夠好,又不想合作。 我們正處於一個只在乎結果的時代,常用果效來評估價值和事情的成功與否。所以今天許多人喜歡個人主義,做起事來會比較靈活、快捷及高效率,合作反而會減低效率。 但神的心意不是如此— 弗4:11-13,15-16 [他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量…惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督,全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。] 保羅把教會比喻為基督的身體,我們各自作肢體,彼此配搭,缺一不可。 神賜下各樣恩賜,藉著我們彼此服事、相助、互相成全,好叫整個身體可以漸漸增長;過程中,我們每一個人同時也在愛中建立自己,長成基督的身量。所以與別人配搭服事,是一件不容易,卻是很重要、很需要學習的功課。 分享自己最近的一個經歷和學習 在剛過去的堂慶,我們姊妹組有打油詩的表現項目,是由幾位姊妹集體創作的,構思過程中要兼顧內容、用字和押韻。由於有姊妹是要返工的,我們除了有兩次小聚商量一下之外,主要的溝通方法是用whatsApp,時間緊迫,因此難度很高。 可能自己太投入這事工,有姊妹覺得我在取捨字句方面,曾經不止一次沒有理會別人的意見,到後期,原來我這堅持己見的表現,就影响了大家的合作關係。她心裡感到不高興,最後她鼓起勇氣,為到我的好處,在平靜的心情下,將事情提了出來。 我聽見後,起初感到很委屈,認為自己很艱難才工作到這一步,油詩還未完成,大家好像還等著我去把它完成。在這刻,我難免要為自己辯護一下。當時我的心情很複雜,滿腦子是油詩,卻又要面對與姊妹的關係。 但我們裡面的真實光景及成長中的攔阻,看得最清楚的是誰?當然就是牧養我們的牧師。透過打油詩大家姊妹的同工,就顯露出自己生命的一些問題。 經過彼此坦誠的溝通,牧師在愛裡說誠實話,提出指正和建議,問題是,我們的心有沒有預備好去接受呢? 我自己的學習 在禱告中,我求神鑑察自己的心。面對真誠的糾正,我願意去正視,而我更渴望神親自繼續的指引我。 聖經記載主耶穌曾對門徒說:「在你們中間,誰願為首,就必作眾人的僕人。因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命作多人的贖價。」(可10:44-45) 耶穌的服事態度,正正指出了我的問題,我看見我舊生命的影子,是昔日當老師的職業毛病,在壓力之下又浮現出來了。 我嘗試從神的角度看自己,我不得不承認,服事逐漸傾向跟隨了自己的意見,而忽略了別人的意見和別人的需要。服事神也應以人為本,非以事為本,不是叫人迎合我的意思,滿足我的喜好,重要的是滿足神的心。與人合作,當以愛心、忍耐、自制來對待別人,不應存有驕傲或屈就的感覺。 後來我到神面前悔改,求神赦免我在血氣中的服事,幫助我能有主耶穌謙卑的僕人心態,我願意放低自我,虛心改進。雖然今次大家在溝通上有極大難度,卻不可以是個藉口,我要盡力溝通,多接納和聆聽別人的意見,重視別人可能有不同看法,多顧及別人的感受,按神的教導來服事人。 當與姊妹再見面時,我道歉求她原諒,當對方明白接納,大家和好時,我感覺到神的愛就在我們當中。 今次的經歷給了我很寶貴的體會:      1. 肢體就像是我們生命中的一面鏡子,讓我們看見自己的本相。 姊妹今次能勇敢地向我提出指正,實在是給了我一個改進的機會,我要衷心多謝她!肢體間碰撞多了才能被磨圓,相信經過今次之後,我和姊妹彼此認識多了,將來會成為更佳的事工拍擋呢!     2. 只要誠實面對自己的軟弱或失敗,神必會再建立我們。 不逃避,順服真理,我們就能勝過罪,敵人就無計可施。千萬不要將不滿藏於心裡,成為計時炸彈,這會嚴重妨礙教會的成長。如果遇上困難,牧者是我們隨時的幫助!  

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你們給他們吃吧! – 生命的傳遞

作者:Anne 題目:「你們給他們吃吧!」—生命的傳遞 分享經文: 太14:13-21 記載主耶穌用五個餅兩條魚使五千人吃飽的事 當日主耶穌本想退到曠野休息,群眾卻要跟隨著他,他看見許多的人,就憐憫他們,給他們治病, 因天色已晚,群眾都饑餓困乏,主耶穌後來行了這神蹟。 門徒向主提議:叫眾人散開,自己到村裡買吃的–為甚麼主耶穌卻說:「你們給他們吃吧!」? 正在此時,當大家最需要時,小孩無私地將自己所有的五個餅兩條魚獻給主,明顯主悅納,因主說:「拿過來給我。」跟著就行了神蹟。主看重的是人的心,誰肯奉獻,奉獻多寡並不重要,只要肯,拿給主,主必收納使用! 主怎樣用那五個餅兩條魚去餵飽五千人呢?-當中有甚麼寶貴的屬靈含意? 留意餅和魚在未被分與眾人之前,首先要在主的手中被他擘開,為甚麼?-擘開才能分給眾人,使眾人吃飽-「被擘開」會是怎麼樣? 被擘開=變碎:由完整變為破碎-當中有犧牲和受苦 擘餅-會想到主的犧牲!有想到我們成為新造的人,也是餅和魚,要被主擘開嗎?原來要想合乎 主用的基督徒,必須經歷過受苦,因為在受苦過程中,神熬煉人心,遭受過患難的人,才可以陪 伴那些受同樣苦難的人。你和我是否願意被主擘碎,好使他人得到益處呢? 被擘開=變為微小 餅和魚被擘得越碎,分成塊數越多越細-大塊叫人吃飽,就不用主做些甚麼;若小塊叫人吃飽, 就必須要主工作了。 餅和魚是變細了方能使眾人吃飽-意思:信徒也是先變為卑微,然後方能合乎主用! 許多時因我們太大,以致主不能在我們身上顯出他的大能。主知道,我們自己總不願意變小,所 以需要他將我們擘開,拿走我們的靠山,例如金錢、地位、權勢、才幹、健康、朋友… 你和我是否願意永遠作細的卑微的,好讓主的能力和榮耀永遠在我們身上顯大? 可見,餅和魚必須要被擘開,才可被主使用-破碎了自己的基督徒,才可以幫助靈性貧乏的人;「完整」不肯被擘開,不肯為主受苦的基督徒,未必對人有靈性的益處。 餅和魚被擘開後,還要怎樣?-很重要的下一步! 太14:19「擘開餅,遞給門徒,門徒又遞給眾人。」 分餅過程中,邊擘邊遞,不斷增多,直到眾人都吃飽為止。留意:吃餅的,有責任遞餅,餅不是自己的,是間接從主的手接過來,因此基督徒有責任將神的恩典分給弟兄姊妹,再分出去,越分越加增。若有人吃餅不遞餅=攔阻了主的作為。 傳福音的道理原來就是這樣-福音(神的大能),不單是口傳,要消化,活出來,以生命傳遞生命,基督徒不可獨善其身-要肢體生命相交,彼此相愛,將神的愛傳開。各人有機會將所領受神的恩典分享出來,無論個人分享、查經分享、講道分享、尤其生命見證,大家都可以參與共同建立彼此的生命,建立教會! 最後五千人吃飽了,那奉獻的小孩卻交出了所有的一切,他有甚麼得著呢? 孩童的奉獻是出於單純的善心,盡本份幫助人,敬重主-他所得的好處是出乎他意料之外的: (1) 如今看見自己的微小獻上,竟使這樣大的群眾都得飽足,簡直喜出望外,是一生難忘的經歷! (2) 他與眾人同得飽足—正如帶查經,小小勞苦,卻自己先受益,繼而多人受益 (3) 他得了多倍的償還-剩下的零碎裝滿了十二個籃子,無減反加—就如查考神話語,靈糧是無盡的寶藏,越肯查越有!越分享越有!主的賞賜是無限的! 其實主耶穌明知只有自己才有能力去餵飽群眾,為甚麼他好像要為難門徒說「你們給他們吃吧!」? 主耶穌用心良苦,希望門徒(包括今日的我們)明白他的信息: (1) 行奇事的是主,使人飽足的是主-主樂意人在他所作的善工上有份,與他一起分享喜樂;只要我們肯獻上,無論多微不足道,他也能成就大事,這是信心的功課!服事神是無年齡限制的,年少和年長都一樣。 (2)

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