與主同心同行，同負一軛

作者：啟明      分享日期：2026.01.18

題目：與主同心同行，同負一軛

要珍惜聖餐聚會

很感恩，我們有聖餐聚會。最近，我在看一本書《用生命愛中國—柏格理傳》。柏格理在1864年生於英國，1887年23歲來中國傳教，開始時是在雲南工作。他有一個同工，比他少兩歲的邰慕廉，與他一同從英國來中國傳教。邰慕廉患了天花病，他們住的地方沒有醫生，也沒有醫院。邰慕廉覺得自己快不行了，柏格理心如刀割，就在這個時候，邰慕廉對柏格理說：「柏格理，在我臨走之前，在把我一個人孤零零地留在這裏之前，你可以為我做一件事嗎？」如果是你，你會要求做什麼的呢？禱告？不是。邰慕廉要求柏格理為他舉行一個聖餐聚會，聖餐聚會在邰慕廉心中有如此重要的地位，臨死也要有一個聖餐聚會，但願我們珍惜每次的聖餐聚會。

聖餐聚會是主耶穌設立的，聖餐桌上有餅和杯，餅代表主耶穌的身體，杯裏面的葡萄酒或者葡萄汁，代表主耶穌的血。他的身體、他的血是我們捨的，為要成就對我們的救恩。這個救恩有很豐富的內容，今天我只想跟大家一同默想其中一點。

同心同行

剛才所唱的詩歌《與主同心》，不知你有沒有與人同心的經驗。同心同行包含著深深的愛，彼此接納、彼此明白、彼此扶持、彼此欣賞、互相有默契，能夠找到同心同行的人，是一件很幸福的事。想起多年前，豪哥還是在深圳開廠的時候，我有機會到他的廠與他一起傳福音，每逢星期六就上去，晚上有查經組，主日早上有聚會，然後我們一起回來中環教會聚會，這樣維持了好幾年，這是一段很美好的時光，是與豪哥同心同行的美好時光。

能夠同心同行，是需要一些先決條件的：要有同一方向，才能同行；要有同一價值觀；要願意接納對方。剛才那首歌叫《與主同心》，我們想與主同心同行，但主耶穌願意與我們同心同行嗎？

與主同心同行，就負主的軛

我們看馬太福音 11:28-30「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」這裏主耶穌呼喚人來負他的軛，負他的軛就是與他同心同行。

軛是一種農耕工具，通常用在牛身上。牛在什麼時候才需要負軛？是犁田的時候。如果牛不用犁田，就不需要負軛。主耶穌呼喚人負他的軛，就是要與他一起犁田，一起工作。主所預備的安息，不是停了工，與主風花雪月，什麼也不做，不是的。主所預備的安息是給與他同負一軛的人的。

負軛這個圖畫，在聖經其他地方也有用到，腓立比書 4:2-3「我勸友阿蝶和循都基，要在主裏同心。我也求你這真實同負一軛的，幫助這兩個女人，因為她們在福音上曾與我一同勞苦；還有革利免，並其餘和我一同做工的，他們的名字都在生命冊上。」這裏友阿蝶和循都基之間有些矛盾，保羅請一位同工去幫助她們，化解他們之間的矛盾，要他們再次同心。保羅稱這位同工為真實同負一軛的，有些聖經學者認為這是指提摩太，保羅與提摩太所負的軛，就是承擔教會使命的軛。

主耶穌所講的軛也就是這種軛，承擔教會使命的軛。主耶穌呼喚我們來負他的軛，就是呼喚我們來承擔教會的使命。這個使命是高的、是榮耀的，保羅和提摩太承擔了這個教會的使命，而我們是誰呢？我們可以承擔嗎？

不能同負一軛的原因

我們來看申命記 22:10「你不可用牛和驢一同耕地。」如果把牛和驢同負一軛來耕田，有什麼後果？牛的體格和力量遠大於驢，牛是沉穩耐力好，驢是靈活耐力差，如果牠們同負一軛，牛會覺得被拖累，驢會覺得不堪重負。所以驢不但不能幫上忙，反倒拖累了牛。

我們怎能與主耶穌同負一軛的呢？我們會否拖累了主耶穌呢？主耶穌不知道我們的情況嗎？主耶穌當然知道，但他為何還在呼喚人負他的軛的呢？他不怕人拖累他的工作嗎？他的信心在哪裏呢？是他所成就的救恩。這個救恩能將人徹底改變，變成一個能夠與他同負一軛的新人，這是他救我們的目的。他救我們不但是幫助我們一下，解決一下我們的困難，也不但是救我們不再犯罪，作一個正直公義的人，這些都是好的，但不夠，主要救我們，改變我們成為新人，與他同負一軛。

主的救恩是救我們脫離屬肉體，使我們能與主同負一軛

如果我們體貼肉體、不體貼聖靈，又怎能與主同負一軛？怎能與主同心同行呢？什麼是體貼肉體的呢？

1）不和。友阿蝶和循都基不和，不能在主裏同心，其中必定有體貼肉體的成分，如堅持己見、不憐恤、不饒恕等，在這種心態裏就不能與主同心。

要主跟從我，而不是我跟從主，這個正是我當年當同工時所犯的毛病。我要建立自己的教會，要主跟從我，而不是我跟從主，這會有很大的壓力。其實，主在人身上的工作，是有祂的時間的，我們不可以拔苗助長，主尚且不急，我們急什麼呢？所以，真正負主的軛的人是得享安息的。

2）安逸，懶惰，給自己藉口。例如說，我的生命還未夠好，等我好一點才去負主的軛，但生命要好在怎樣才可以負主的軛呢？我們的生命一定不及保羅，但只要我們願意，主必定有我們可以做的工。

3）懼怕。柏格理在雲南，親眼見到他的同工，一個一個的死於疾病，甚至差會都有些動搖要取消雲南的工作。如果柏格理體貼肉體，要回英國，也是無可厚非的，但他拒絕體貼肉體，堅持主的工作。

2025年是我豐收的一年，與主同心同行

與主同心、同行。能夠同心同行是有一份深深的愛，能夠與主同負一軛，是莫大的恩典的憐憫。與主同負一軛，就能夠得到安息，而這種的安息不是那些只求主幫助解決個人問題的人可以體會得到的。

今年元旦，教會有分享祈禱會。當時，Janice 分享到她們一班朋友玩了一個遊戲，就是用一個字或者一個詞來總結自己2025年，Janice的答案是transformational變革性的，聽到這個答案，我為她感謝神，她正在經歷神的救恩、神的改變大能，她會變得越來越像主耶穌。

我延續了這個遊戲，問了不同人同樣的問題，請用一個字或者一個詞來形容你的2025年，有兩個答案是「快」，一個答案是「管教」，我的同事說「頹」，就是頹廢的頹，而我的總結是「豐收」。以下，是我回顧2025年我所做的事：

1）我去了幾趟短短宣，親眼見證神在當地的工作，看見他們的發展，現在他們多了兩位同工，使教會進入一個新的階段，這是神的工作。感謝主，我也有一點一滴參與在其中，與主同工而又看見主的工作在發展是一件很喜樂的事。

2）我有福份與一位弟兄一起讀《完全委身》這本書，我們用了幾個月時間，看了五六課。在這幾個月裏，我看見這位弟兄的改變，本來他是沒有方向的、混亂的，慢慢他變得踏實。我們之間也有很深入、很坦誠的分享，彼此鼓勵，我想神也很喜悅這件事。

3）我有機會與一位停了聚會的弟兄相交，認識他的過去。我看見他當初對主的熱心，他現在的困難，我陪伴他，鼓勵他，常常為他禱告，他現在的狀況，我想主是很為他憂傷，我也與主一起為這位弟兄憂傷。與主同心同行，不一定就凡事順利，主耶穌在地上的時候，也常常遇到困難考驗，他也不是一帆風順的，但重要的是與主同心同行，作主所喜悅的事。

4）最後要提的是我與Brian、Raymond和Chris 的查經小組，我們看登山寶訓中的八福，我看見的是大家認真追求真理的態度，所以，當我預備查經分享的時候，我也會用十二分的認真態度去預備。我們聚會的時候，可以說我是掏心掏肺，盡我所有的來分享，這種深入的分享交流是滿了愛的。主說凡祈求的就得著，我相信我們這樣追求真理時是會有所得著的，我也相信主是在我們中間的，這是負主的軛。

對預備受浸的朋友的鼓勵

我們在座中間有些人已經上完委身課，會考慮是否受浸成為基督徒。四五十年前，張牧師在一次受浸的聚會中講道，他如何鼓勵要受浸的人呢？他講到教會對中國大陸傳福音的異象和托付，要知道四五十年前，中國還是一個很落後、沒有人願意去的地方，張牧師卻鼓勵人進入這個不毛之地，與主同心同行，把福音傳給中國人，而他所鼓勵的包括預備受浸的人，當然他們還是需要成長、需要裝備，但目標是清晰的，要負主的軛，作主的工。